伏胜二酉藏书

       秦始皇三十四年(公元前213年)采纳丞相李斯建议,焚烧秦记以外的列国史记,凡博士官以外所藏《诗》、《书》、《百家语》,也在焚烧之列。有敢谈论《诗》、《书》者弃市,以古非今者灭族,官吏知情不举者同罪,令下三十日不烧者判黥刑,并罚为城旦。一时之间,全国上下到处浓烟滚滚,秦前文化面临绝灭。这时,朝廷博士伏胜为拯救中华文化,冒着诛灭九族的危险,领着一个家将,偷偷将千卷书简运出咸阳,择地而藏,车载船运,历尽千辛万苦,船至二酉山下,选中了二酉山半二酉洞做藏书之处。直到秦朝灭亡,才将全部藏书启出献汉。
      伏胜为什么会选择二酉山作藏书之所呢?其实,伏胜偷运禁书出咸阳之时,也不知要将书藏于何处才安全,万一被人发现船上装载的是禁书,不但自己和家将老命不保,就是咸阳城里的族人也不能幸免。一边悬着数十人性命,一边悬着中华文明能否得以保存,伏胜的心里非常沉重,以至于有一种放逐江湖的感觉,正是这种感觉,使得伏胜猛然想到南方楚国三闾大夫屈原。想到屈原就想到屈原的诗:“……入溆浦余澶洄兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,猿穴之所居。……”。 屈原的《涉江》给伏胜以启示,只有选择猿穴所居之处躲藏,才能逃过秦国的耳目。而屈原被放逐湘沅,证明地处僻静,加之楚怀王被秦昭襄王拐骗为人质,最后客死秦国,楚人对秦,一直怀有刻骨之恨,到那里去,有隐蔽的地理环境和群众基础。于是伏胜同家将伏安将书从渭河的船上搬运到牛车上取道终南山后入汉水南运而来。
       一路南来,伏胜的思绪也变得明朗起来,藏书之所已了然于胸,那就是《庄子》上讲的在荆楚的酉水河岸,有一个叫乌宿的地方,那是太阳休息的地方,金乌每日巡毕周天,就到那里安眠,所以叫乌宿。更有传说黄帝曾在此藏书,尧舜时期的善卷为了“避让王位”而西来二酉山中专门守护黄帝在此藏书,并传于当地百姓,教化蛮愚。这二酉山不正好为藏书之所吗?伏胜主仆二人日夜兼程,不辞辛劳,终将千卷书简藏于二酉山二酉洞中。
      伏胜在二酉洞都藏了些什么书呢?
      从内容上看所藏的都是禁书,包括《尚书》、《诗》、《百家语》和《列国志》。春秋战国时期是百花齐放、百家争鸣时期,学术气氛空前活跃。而秦始皇为了统一中国,独尊“法家”思想,那么其它“99家”包括孔子、老子、庄子、惠子、荀子、墨子等一大批凝聚着秦前先贤无数心血的思想学说都在焚烧之列,都被收藏在二酉洞里得以保存。《列国志》中,秦始皇只留秦国史志,其它国家的史志均在焚烧之列。春秋战国前是“万国时代”,仅史书记载有名有记的国家就达130多个,这么多国家史志被收藏在二酉洞幸存于史,足见二酉洞当时不愧为大秦时期天下最大的藏书馆,收藏着中原华夏最精妙绝伦的秦前三千年文化。难怪这些书简在秦灭汉兴献给汉高祖刘邦时,震惊朝野,名誉天下。

 

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